Tečaj meditacije - 5. korak

Prisjetimo se svega do sada rečenog o tome kako bi trebao izgledati svakodnevni život meditacije:

• naći miran i čist kutak u svom stanu koji će biti namjenjen samo za meditaciju. Možete ga opremiti po svom vlastitom osjećaju, staviti svijeću, mirisni štapić, cvijet, sliku duhovnog učitelja koji vas inspirira. Najbolje je odrediti mjesto u nekom kutu vaše sobe preko kojeg se neće prolaziti. Potrudite se da vas nitko ne uznemirava, meditirajte sami, isključite mobitel ili telefon.
• istuširati se prije meditacije ili barem oprati ruke, lice i noge. To vam daje svjež i lagan osjećaj, koji će vam pomoći pri meditaciji.
• obući svjetliju i čistu odjeću. Bijela boja daje osjećaj čistoće.
• zauzeti položaj za meditaciju koji vam najviše odgovara. Lotos položaj nije idealan za svakoga. Mnogi meditiraju jako dobro sjedeći na stolici. Vrlo važno je imati ispravljenu kralježnicu za vrijeme meditacije.
• opustiti cijelo tijelo laganim disanjem. Pomoći će vam vježbe disanja iz prethodnih koraka.
• otpjevati tri puta mantru OM.
• koncentrirati se na duhovno srce par minuta.
• kad se um malo utiša možemo ući u meditaciju u tišini ili uz glazbu. Možete koristiti prethodne vježbe meditacije.
• završiti meditaciju pjevanjem tri puta mantre OM.

Nakon meditacije trebali bi provesti još neko vrijeme u meditativnoj svijesti, tako da tijelo i naša fizička svijest može upiti plodove naše meditacije. Ako je moguće ne započinjati odmah razgovor s nekim. Zato je dobro nakon meditacije otpjevati nekoliko duhovnih pjesama, ako ih znamo, a nakon toga možemo neko vrijeme provesti čitajući duhovnu knjigu uz slušanje duhovne glazbe. Sri Chinmoy je napisao nekoliko tisuća pjesama, a note možete naći na stranicama Sri Chinmoy Songs i učiti ih ako imate barem malo glazbenog dara.

Sat vremena nakon meditacije ne bi smo trebali jesti veći obrok, a isto tako dva sata prije meditacije. U suprotnom, imat ćemo težak osjećaj u trbuhu, suptilni živci će biti teški, svijest će biti teška i vaša meditacija neće biti dobra.

U jutro nakon meditacije ili u toku dana, kad ćete imati vremena, preporučljivo je trčati ili raditi neke fizičke vježbe. To će održavati vaše tijelo u dobroj kondiciji i dobrom zdravlju, a također dati će vam optimističan i radostan stav u životu. Također, preporučljivo je jesti vegetarijansku hranu, jer meso sa svojom životinjskom agresivnom sviješću opterećuje vaše suptilne živce, a to sprečava dobru meditaciju. Nije potrebno reći da cigarete, alkohol i droga ne mogu ići zajedno s životom meditacije. Oni doslovno uništavaju suptilne živce, koji su vrlo važni u upijanju plodova meditacije. Još jedna vrlo važna stvar je biti redovit u svojoj meditaciji. Znači, svaki dan meditirati redovito barem dva puta, ujutro i navečer, a po mogućnosti i u podne. Prioritet dati jutarnjoj meditaciji, jer dan započet s meditacijom nije isti kao i dan započet bez nje.

Vježba 11. – Koncentracija na plamen svijeće

Sjednite u položaj za meditaciju s uspravljenom kralježnicom, ali bez napetosti u tijelu. S poluotvorenim očima, lavlja meditacija, usmjerite svoju pažnju na plamen svijeće. Neko vrijeme promatrajte prvo cijeli plamen. Ne mislite na ništa drugo osim na plamen. Cijela vaša koncentracija mora biti usmjerena samo na plamen. Ne postoji ništa drugo, samo vi i plamen. Ako vam nadolaze razne misli, predstavite te misli kao predmete, uhvatite ih i ubacite u plamen svijeće.

Potom svoju pažnju fokusirajte na vrh plamena. Pokušajte osjetiti intenzitet vaše koncentracije, kao strijela koja je usmjerena na jedini cilj, vrh plamena. Što je predmet naše koncentracije manji, snaga koncentracije je jača. Upotrijebite dinamičnu snagu volje svog uma, koja čisti put od misli i osjećaja.

Nakon nekoliko minuta koncentracije na vanjski plamen svijeće, zatvorite oči i zamislite plamen svijeće u svom duhovnom srcu. Usmjerite svoju koncentraciju na unutarnji plamen, osjetite njegovo svjetlo i toplinu. I dalje ne postoji ništa drugo nego samo plamen u vašem srcu. Ako vam misli odvuku pažnju, otvorite oči, na trenutak pogledajte ponovo plamen svijeće ispred vas, a potom ponovo zatvorite oči i zamislite taj plamen u vašem duhovnmom srcu.

Postupno vizualizirajte kako se taj plamen u srcu širi i uzdiže prema gore, prema trećem oku, koje je smješteno između obrva i malo iznad. Plamen je sve viši i viši, a njegova svjetlost ispunjuje cijelo vaše biće. Vrh plamena sada vidite u trećem oku. I dalje držite koncentraciju samo na plamen.

Nakon nekog vremena plamen se ponovo smanjuje i spušta prema duhovnom srcu. Postupno se smanjuje i smanjuje sve dok ga ponovo ne vidite samo u svom duhovnom srcu. Lagano udahnite i izdahnite tri puta i završite sa vježbom. Na početku i na kraju možete tri puta otpjevati mantru OM. Neka mantra OM uvijek označava početak i kraj vaše meditacije.

Meditiram li dobro?

Tragaoci često pitaju kako bi mogli odrediti meditiraju li dobro ili se samo zavaravaju mentalnim halucinacijama. To je lako saznati. Ako ispravno meditirate, postići ćete spontanu unutarnju radost. Nitko vam nije javio dobre vijesti, nitko vam nije donio dar, nitko nije za vas učinio baš ništa, a vi ćete u sebi osjećati blaženstvo. Ako se to dogodi, tada ćete znati da ste ispravno meditirali. No, ako osjetite duševnu napetost ili uznemirenost, znat ćete da način na koji ste meditirali nije za vas.

Ako doživljavate mentalnu halucinaciju, u sebi ćete osjećati mir, a izvana nemir. Vi čeznete za mirom, svjetlošću i blaženstvom, no izvana osjećate uzburkanost vulkana. Imate li pravu meditaciju, uzvišenu meditaciju, sasvim sigurno ćete osjetiti mir i u sebi i izvana.

Kad je posrijedi vaša mašta, na nekoliko ćete minuta imati vrlo sladak osjećaj, a onda će u vas odmah zatim ući mračne i frustrirajuće misli. Reći ćete: „Tako sam mnogo učio, ali nisam dobro prošao na ispitu.“ Ili „Danas sam se u uredu tako teško naradio, a nikako da udovoljim šefu.“ No, ako je to zaista visoka meditacija, osjećat ćete da cijelo vaše postojanje kao božanska ptica uzlijeće u visinu, sve više, do najvišeg. Neće biti tužnih, ni frustrirajućih misli niti sumnje. Letjet ćete nebom ushićenja gdje je sve radost, mir i blaženstvo.

Isto tako ćete prema onome kako se budete osjećali znati je li vaša meditacija bila dobra. Ako za sve oko sebe budete imali dobar osjećaj, ako vidite svijet na lijep način unatoč bezbrojnim nesavršenostima, tada ćete znati da je meditacija bila odlična. I ako neposredno nakon meditacije budete imali dinamičan osjećaj, ako budete osjećali da ste na svijet došli da biste radili nešto i postali nešto, potpuno se prožimajući samim Božjim likom i postajući Njegov posvećeni instrument, to znači da ste imali dobru meditaciju.

Je li meditacija praktična?

Kažemo da je netko praktičan kada u svom izvanjskom životu u pravom času čini ono što je ispravno. On misli i djeluje na poseban način tako da ga ostali ne mogu prevariti, a njegov život teče glatko. Ali koliko god pametni, iskreni ili svjesni bili, kadkad u vanjskom životu gubimo. To se događa zato što su naše izvanjske mogućnosti uvijek ograničene unutarnjom svjesnošću. Ali ako smo u unutarnjem životu praktični, ako molimo i meditiramo, imat ćemo neograničenu unutarnju svjesnost. Onaj tko posjeduje unutarnju svjesnost ima slobodan pristup beskrajnoj istini i trajnoj radosti i s lakoćom vlada svojim vanjskim životom.

Bez obzira na to što u vanjskom životu učinimo ili kažemo, ne primičemo se sjaju istine. No, ako prvo meditiramo, a nakon toga radimo i govorimo, tada činimo ono što treba i postajemo ono što je ispravno. Unutarnji život i unutarnja stvarnost moraju rukovoditi izvanjskim životom, a ne obratno. Stvarnost naše nutrine mora ući u izvanjski život, tek ćemo tada moći doista biti u njemu praktični.

U meditaciji možemo dobiti odgovore na naša pitanja. Kad začujete glas koji vam nudi rješenje problema, zamislite kao da se puni jedna posuda. Ako dobijete osjećaj da se posuda puni polagano i ravnomjerno, kap po kap, s najvećom sigurnošću, znat ćete da je glas od duše. Ako se posuda puni brzo, kao da teče iz pipe, glas nije ispravan.

Mir je najdjelotvornije oružje kojim se pobjeđuje nepravda. Kad molite i meditirate, cijelo vaše biće bude preplavljeno mirom. Molite li i meditirate redovito, ubrzo ćete shvatiti da je vaš mir beskrajno jači, više ispunjujući i snažniji nego ti nesretni događaji koje drugi izazivaju.

Ako vam ljudi kažu nešto, a vi im odgovorite na istoj razini, tome neće biti konca. Ako opet jednostavno progutate svoju ljutnju, oni će vas nastaviti iskorištavati. Ali kad u vama osjete strahovit unutarnji mir, koji možete steći meditacijom, vidjet će u vama nešto što se nikada ne može pobjediti. Vidjet će u vama promjenu, a ta promjena neće ih samo zbuniti, već će ih i uplašiti. Osjetit će da je njihovo oružje beskorisno.

Težnja i spoznaja

Uvijek kad nešto želimo postići ili dobiti moramo prvo težiti za tim. Inače, ako ne težimo nikad ništa nećemo dostići, sve će ostati samo daleki vapaj. Težnja, u duhovnom smislu, je unutarnji poriv ka božanskom, ka miru, svjetlosti i blaženosti. Težnja je unutarnji plač za Bogom, za spoznajom Boga. Kada na prvo mjesto u svom životu stavite Boga i svoj život meditacije, to se zove težnja. Težnja je unutarnji plamen koji se stalno uzdiže visoko, više, najjviše.

Neki ljudi shvaćaju meditaciju kao dio svojeg dnevnog rasporeda. Misle da jedna stvar slijedi za drugom u neprekinutu slijedu: u osam sati idu u ured, u pet se sati vraćaju, u šest meditiraju. Ali pogrešno je meditaciju prihvaćati kao samo još jednu obvezu. Ne povezujte događaje lišene težnje s ispunjujućim događajima u vašem životu. Samo ih razdvojite i pridajte im važnost tamo gdje je to potrebno. Onog časa kad to učinite, uvidjet ćete da vas stvarni život pozdravlja svim svojim unutarnjim blagom.

Težnja je korak ka spoznaji Boga. Spoznaja je svjesno jedinstvo s Bogom. Proučavali ste knjige, a također ljudi su vam govorili da je Bog u svakome. Ali još niste učinili Boga stvarnošću u svom svjesnom životu. Kad je netko spoznat, svjesno zna tko je Bog, kako izgleda, što želi. Oni koji Boga još nisu spoznali reći će: “Bog može biti ovakav, Bog može biti onakav.“ Ali sve je to mentalna predstava. Kad čovjek postigne spoznaju ostaje u Božijoj svijesti i razgovara s Bogom licem u lice. Vidi Boga kako u konačnom, tako i u beskonačnom. Vidi Boga kao presonalnog i kao impersonalnog. U tom slučaju to nije mentalna halucinacija ili zamisao, to je direktna stvarnost. Ta stvarnost je puno jasnija nego kad gledate nekog čovjeka ispred sebe.

Vježba 12. – Vježba kontemplacije „Igra skrivača“

Pokušajte zamisliti zlatno biće te osjetiti kako je ono neizmjerno ljepše od najljepšeg djeteta koje ste ikad vidjeli. To je biće vaš Voljeni Gospod Svevišnji. Vi ste božanski obožavatelj, a zlatno je biće vaš Voljeni Gospod Svevišnji.

Sada pokušajte zamisliti da se vaše vlastito postojanje i biće vašeg voljenog nalaze na vrhu planine u Himalajama ili na samome dnu Tihog oceana, što god vam je jednostavnije. Jednom kad to osjetite, nasmijte se u sebi.

Poslije nekoliko sekundi osjetite, molim vas, da ste vi sami Voljeni Svevišnji, a zlatno biće božanski obožavatelj. To je kao božanska igra skrivaća. Kad vi postanete Voljeni Svevišnji, božanski obožavatelj traži vas, a kad postanete božanski obožavatelj, vi tražite svoga Voljenog Svevišnjeg. U jednom času vi ste svevišnji obožavatelj, a u sljedećem ste Voljeni Svevišnji.

U početku to činite s poluotvorenim očima, a kad postanete vješti, možete zaklopiti oči.

Tečaj meditacije - 4. korak

Tečaj meditacije - 6. korak